慈母简介
"慈母"作为汉语亲属称谓词,最早见于《仪礼·丧服》记载,特指古代宗法制度中未生育且受命抚育亡故妾室之子的庶母,其原初含义与"慈祥"特质无直接关联。至唐代,该词逐渐突破礼制专称限制,衍生出"慈爱母亲"的泛指用法,形成"父严母慈"的传统文化概念。
现代汉语中该词兼容双重语义:既指代关爱子女的母亲形象,也保留古代庶母称谓的特定历史内涵。在跨文化语境里,该词因承载"爱煦子女之母"的伦理观念,成为汉语亲属称谓系统的典型文化局限词。
"慈母"作为汉语亲属称谓词,最早见于《仪礼·丧服》记载,特指古代宗法制度中未生育且受命抚育亡故妾室之子的庶母,其原初含义与"慈祥"特质无直接关联。至唐代,该词逐渐突破礼制专称限制,衍生出"慈爱母亲"的泛指用法,形成"父严母慈"的传统文化概念。
现代汉语中该词兼容双重语义:既指代关爱子女的母亲形象,也保留古代庶母称谓的特定历史内涵。在跨文化语境里,该词因承载"爱煦子女之母"的伦理观念,成为汉语亲属称谓系统的典型文化局限词。
元稹(779年-831年),唐朝洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。25岁与白居易同科及第,并结为终生诗友。28岁列才识兼茂明于体用科第一名,授左拾遗。举明经书判入等,补校书郎。元和初,应制策第一。元和四年(809年)为监察御史。长庆元年(821年)迁中书舍人,充翰林院承旨。出任御史大夫、越州刺史兼浙东观察使。大和三年(829年)为尚书左丞。
元稹与白居易共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。其诗辞浅意哀,仿佛孤凤悲吟,极为扣人心扉,动人肺腑。元稹的创作,以诗成就最大。其乐府诗创作,多受张籍、王建的影响,而其“新题乐府”则直接缘于李绅。名作有传奇《莺莺传》、《菊花》、《离思五首》、《遣悲怀三首》、《兔丝》、《和裴校书鹭鸶飞》等。现存诗八百三十余首,收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100 卷。