残月是月相变化周期中农历下半月出现的特定形态，我国传统将下半月的蛾眉月称为残月，其呈现C形缺口朝右的弯月状，亮面朝东，黎明时分出现于东方天空。
残月形成于满月之后，随日月位置变化经历凸月、下弦月阶段，最终演变为残月，标志着朔望月周期接近尾声。其形态虽与新月后的蛾眉月相似，但出现时间、方位及亮面方向截然不同：残月代表月相轮回的终止，与新月共同构成朔望循环的起止点。借助残月、下弦月等月相可辅助判断农历日期及夜间时段，月相更替周期（29.53天）为农历历法制定提供了天文依据。
我国古代已通过观测月相指导生产生活，残月因出现在晨曦微明时，常被赋予离别、转变的文化意象。现代天文观测中，残月与行星伴天象（如金星、土星）的组合成为重要观赏现象。
白玉蟾（1194-？），南宋时人，内丹理论家。
南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。
生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山，阁皂等地，寻师访友，学道修炼，经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中，先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者，来如牛毛‘，影响日益扩大，自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法，正式创立金丹派南宗。
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