"苍生"最早见于《尚书·益稷》"光天之下至于海隅苍生"，其原始词义与草木生长相关，经语义演变逐渐成为指代民众的典雅称谓。该词在文学作品中高频出现，如杜甫"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"寄托了对苍生的关怀，李商隐"不问苍生问鬼神"则成为讽喻名句。作为核心词汇衍生出"泽被苍生"、"苍生涂炭"等成语，其中《三国演义》第九十三回"苍生涂炭"的用例揭示了战乱时期百姓疾苦的典型意象。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
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