"苍生"最早见于《尚书·益稷》"光天之下至于海隅苍生",其原始词义与草木生长相关,经语义演变逐渐成为指代民众的典雅称谓。该词在文学作品中高频出现,如杜甫"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"寄托了对苍生的关怀,李商隐"不问苍生问鬼神"则成为讽喻名句。作为核心词汇衍生出"泽被苍生"、"苍生涂炭"等成语,其中《三国演义》第九十三回"苍生涂炭"的用例揭示了战乱时期百姓疾苦的典型意象。
李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,北宋建昌军南城(今江西抚州资溪县高阜镇)人,是中国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家。他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求安国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为“一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。
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