哭内子谢氏端·其十一

朝代:清朝|作者:林朝崧|

忽忽六年中,母逝汝又续。

回思渡海时,三人剩余独。

徘徊天地间,生趣日萧索。

将于母圹旁,宅兆左右卜。

一以待吾死,一以安汝魄。

合葬祔阿母,以践生前约。

千世万世后,松楸雾峰麓。

魂灵如有知,庶几不寂寞。

猜您喜欢

  • 1.《赴召答伦彦蕃明朝·王渐逵又随舟楫出江津,应谢青萝顶上云。小草未能齐远志,素衣终见畏缁尘。黄柑丹荔应怜尔,翠壁苍厓冷笑人。猿鹤至今多识字,不堪重勒此山文。
  • 2.《当路索近草赋此答之明朝·王邦畿莺啼燕语一时新,杨柳閒庭懒记春。贫贱姓名犹自厌,那堪吟咏更呈人。
  • 3.《送李芝东归宋朝·张方平此君齐鲁之奇才,三十病废吁命哉。来游京国动悽怅,东归泰山卧崔嵬。支离攘臂福所倚,功名累身古共哀。但恐人求骏马骨,未免却上黄金台。
  • 4.《挽张明远元朝·张仲深三箧传家夙所承,隐君问学德逾馨。才华间世天应赋,人物斯今地尚灵。简册在箱存手泽,衣冠入坐想仪刑。平生行业终难閟,定有儿孙为乞铭。
  • 5.《用赵倅韵二首·其二宋朝·释元肇凭高一望兴何穷,晴雨朝昏景不同。莫向吟边苦怀古,败荷疏柳怯西风。
林朝崧(1875~1915),字俊堂(一作峻堂),号痴仙,又号无闷道人。台湾台中人,晚清秀才出身,日治时期台湾最富盛名的传统社「栎社」创始人,台湾豪族峰林家下厝林文明之养子。朝崧年少时即热衷诗歌创作,1895年日本领台,时年廿一,与家人内渡福建泉州,1897年一度回台,停留数后再赴泉州,1898年移居上海,1899年自上海返台定居。返台后,他与洪弃生、赖绍尧、林幼春、陈瑚、吕敦礼、陈怀澄等诗友时相唱和作诗。1901年其诗题已出现「栎社」之名,1902年他与侄子幼春-及彰化赖绍尧出面倡组栎社,1906年栎社正式组织化,以痴仙等九人为创始者。随著1906年底台南南社、1909年台北瀛社的成立,台湾三大诗社鼎足分立之势乃告确定。1910年栎社在痴仙主持下,于台中举行庚戌春会,共有社员二十人、南北诗友三十一人参加,这是日治时台湾诗社第一次大规模的共同集会活动。1911年栎社邀请梁启超访台,梁氏对痴仙、幼春叔侄之文学才华,深表肯定。痴仙晚年当对两件社会活动十分投入,其一是台中中学的创设,其二是板垣退助所倡组的「同化会」。同化会由于台湾总督府的打压,旋归失败,痴仙经此打击,即以四十一之年病故。痴仙诗的内容,多描述日本领台后传统文人苦闷无奈的心境,以及对祖国孺慕怨责的情绪,后作品则可看出逐渐强化对台湾本土的认同与关注。诗以感伤颓靡为主调,文字清丽多姿,可说是日治前期台湾颇具代表性的传统诗人。  林朝崧诗,目前通行之版本为《无闷草堂诗存》,在他去世十馀年后,由栎社诗友合力编辑,由鹿港信昌社印行,于昭和八年(1933)分成两册装订(上册为一至三卷,下册为四至五卷)出版。全书五卷,收录各体诗共八百馀首,附录诗馀一卷,共四十五题六十一首。龙文出版社「台湾先贤诗文集汇刊」第一辑第八、九册两册所收《无闷草堂诗存》,系根据原刊本复印出版,以下即以此版本为校勘底本,另外收入散见于其他已出版诗集,或未出版栎社诗稿的林朝崧诗。台湾银行「台湾文献丛刊」第七十二种所收《无闷草堂诗存》,乃根据原刊本重新打字,但有不少错字。。其诗另有一原始版本,名为《无闷草堂诗钞》于1919~1923年连载于《台湾文艺丛志》(未以单行本出版)。两种版本所收作品颇有出入,但《诗钞》所收总数较《诗存》多出不少。(廖振富撰)