兵要望江南·其四十·占(京本列第十七)六壬第二十八

朝代:唐朝|作者:义净|

传课中,蛇雀与勾陈。

蛇主虚惊雀主火,亦兼音信又公文,仔细好推论。

猜您喜欢

  • 1.《颂古六十二首·其二十八宋朝·释清远老大宗师竖指头,一生用得最风流。玄沙拗折无人会,年来年去冷飕飕。
  • 2.《次韵巽中见寄四首·其三宋朝·释德洪停蓄幽怀万顷波,一倾要及少年时。正当清啸寻君去,已办登山绿玉枝。别后梦归关不住,得归车已走先锋。催诗疥子捞春瓮,有味难言却皱容。
  • 3.《送郑元美致政还闽二首·其二明朝·吴琏一跳尘关万里回,百年天地心悠哉。葡萄泼瓮酒初熟,黄菊满篱花正开。高屐瘦筇新径里,短歌长咏小山隈。纷纷来往门前客,争讶神仙何处来。
  • 4.《山花子·初夏明朝·李雯乳燕初飞水簟凉,菖蒲叶满小池塘。七尺虾须帘半卷,杏衫黄。竹粉新黏摇翡翠,荷香欲暖睡鸳鸯。正是日长无气力,倚银床。
  • 5.《兰花明朝·李孙宸九畹原誇大国香,秋江几度浥风光。应知不为当门掷,自爱无人理素芳。
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人生活俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门