天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首·其四

朝代:明朝|作者:薛瑄|

经世谁人志尽酬,古今回想兴悠悠。即非有道身能退,自是无才老可休。

归骑远寻天井路,轻帆先放潞河舟。家山到处知何日,汾水西风八月秋。

猜您喜欢

  • 1.《重题江干初雪图宋朝·安焘曾游沧海困惊澜,晚涉风波路更难。从此江湖无限兴,不如祇向画图看。
  • 2.《和子仲都官徐孺亭宋朝·彭汝砺已矣斯人不可从,风流今见一亭中。云藏洲渚秋长碧,日在波澜晚更红。旱岁会为岩际雨,贪夫亦畏海濒风。于今未见如公比,叹息陈蕃榻亦空。
  • 3.《题北山松轩宋朝·释元照筑室已清旷,栽松更幽寂。为爱金石姿,不逐风霜易。飕飗合琴引,郁密助山色。待折最高枝,谈对千拳石。
  • 4.《过郑文昌庵宋朝·释元肇腊天三四日,曾到锦峰来。世上无知己,松根坐古苔。茶烟凝户晓,风雪打舡回。却忆星辰履,如今安在哉。
  • 5.《送杨郎中宁南征明朝·李时勉剑佩朝辞虎豹关,独骑骢马佐平蛮。宣威直过牂牁外,却敌多从俎豆间。潞渚南行三月雨,滇池西去万重山。明年此际薰风盛,迟尔鸣珂奏凯还。
薛瑄的诗词曲代表作

薛瑄(1389年820日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。