过法云寺

朝代:宋朝|作者:王安石|
路过潮沟八九盘,招提雪脊隐云端。
金钿一一花总老,翠被重重山更寒。

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  • 1.《过李氏澹塘别墅宋朝·沈辽渊明昔已爱吾庐,我亦悁悁忆故居。君有东皋千束稻,山前更望澹塘湖。
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  • 3.《秋日集海珠寺明朝·何即登何处氛埃一点无,法堂清夜月明孤。磬声喜得随风度,僧伴非为避世图。沧海微茫超上界,高楼缥缈即仙都。浮空出石灵鳌在,不必由来问贾胡。
  • 4.《寄李汝培太仆·其四明朝·余继登君已将身隐,谁能为国谋。投珠悲按剑,积羽诧沉舟。莫叹塞翁马,恐惊海上鸥。难兄有令弟,相对可忘忧。
  • 5.《夏季感秋清朝·牛焘郊偷春休□,□□□□□。急漱鸣幽渚,寒云薄晚林。如何一夜雨,残暑入秋阴。商籁遥生竹,哀弦暗转琴。客怀清似鹤,风露独惊心。
王安石的诗词曲代表作

王安石(1021年1218日-1086年5月21日),字介甫,号半,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。