口号赠征君鸿

陶令辞彭泽，梁鸿入会稽。

我寻高士传，君与古人齐。

云卧留丹壑，天书降紫泥。

不知杨伯起，早晚向关西。

陶渊明辞去彭泽县令的职务，梁鸿回归会稽隐居。

我读遍高士传，你与古代的隐逸之士一样齐名。

云卧在丹壑绿溪，突然朝廷降下紫泥天书，征召你去。

不知您这位杨伯起式的人物，何时才能入关西？

⑴陶令辞彭泽：陶渊明任彭泽令、不愿为五斗米折腰，辞官归田。见《晋书·陶潜传》。彭泽，在今江西彭泽县。

⑵梁鸿入会稽：据《后汉书·梁鸿传》，梁鸿是东汉扶风平陵人。早年在霸陵山中躬耕，后过洛阳，曾作《五噫歌》。居齐鲁，有顷，又适吴，依大家皋伯通，居庑下,为人赁舂。吴，秦时局会稽郡。故李白云“入会稽”。

⑶高士传：书名，皇甫盎探。

⑷天书：诏书。

⑸紫泥：用以封玺书的印泥。

⑹杨伯起：《后汉书·杨震传》：“杨震，字伯起，弘农华阴人也。……少好学，受欧阳《尚书》于太常桓郁。明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”

文学赏析

首段”陶令辞彭泽，梁鸿入会稽”，意指陶渊明辞去了彭泽县令而归田，梁鸿入会稽而隐耕，讲述了陶渊明和梁鸿归隐田园的事迹，为下文作捕垫。

次段“我寻高士传，君与古人齐”，意指您的事迹完全可与高士传中的古人相比。含有结交之意，也有敬佩之情。

接着“云卧留丹壑，天书降紫泥”，特指朝廷突降下紫泥天书，征召杨征君前往报效朝庭。您却在丹塑中云卧不起。

最后“不知杨伯起，早晚向关西”，意指不知您这位杨伯起式的人物，何时才能入关西。 

此诗前四句以隐士陶潜和梁鸿相比，点出隐士身份，后四句言被召。末以关西孔子杨伯起相比，切其姓与被征。离别之际，友情无暇，以口号赠杨征君，以表达李白倾慕高士轻世肆志的清高。

名家点评

李白倾慕轻世肆志的高士名士，而陶渊明志行高洁，又隐居不仕，正可谓是典型的高士。再加上陶渊明曾做过彭泽县令，所以李白在称美自己那些县令朋友的时候就很容易想到他。例如在《口号赠杨征君》中将不肯受职的友人杨征君比为陶渊明，说：“陶令辞彭泽，梁鸿入会稽。我寻《高士传》，君与古人齐。” 

南宋·严羽《李太白诗集》：严羽评：将头作尾，亦复无首无尾，此格甚异。若以为犯，必非知诗者。 

明·高棅《唐诗品汇》：范云：律诗必须守规矩。试看此等五言，何其严哉！今人虚实轻重且不审，恶乎律？

明·胡震亨《李杜诗通》：既比之陶潜、梁鸿，不得复比之杨震。一篇中用三人，任笔铺杂，此在太白可耳。范德机以为律诗须守规矩，此篇为最严，非确评也。

明·周珽《唐诗选脉会通评林》：周珽曰“前四句不特一气呵成，而援引古人，法属初创。

清·宋宗元《网师园唐诗笺》：一气舒卷，无斧凿痕。

清·屈复《唐诗成法》：起列两高士，下紧接征君无愧古人，已把征君将人天上去，再无出仕之理。今方云卧丹壑，而紫泥已降，但不知征君早晚赴召，又与前判然盖讽其勿往也。前五句一段，后三句一段，法之变化已极。起用两古人名，结用一古人，又相应法也。