余居百丈天觉方注楞严以书见邀作此寄之二首·其二

朝代:宋朝|作者:释德洪|

三世如来尊顶法,覆藏深密碧螺寒。

通身是眼自不见,擘面出头窥更难。

四义仅能分肉髻,八还终恐隔花冠。

争如劈佛丹霞手,揭露从教觌体看。

注释

1. 七言律诗 押寒韵

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  • 1.《还高冠潭口留别舍弟唐朝·岑参 昨日山有信,只今耕种时。遥传杜陵叟,怪我还山迟。独向潭上酌,无人林下期。东谿忆汝处,闲卧对鸬鹚。
  • 2.《风竹清朝·方鹤斋十七年来伴此君,清风习习常相闻。看雨开门得明月,听泉欹枕梦凉云。厨烟偶借两三点,池水无多一二分。新笋过年已出屋,老梅含笑与同群。
  • 3.《赠黄少卿二首·其一宋朝·刘挚仙翁来自太常班,再乞林泉捧诏还。养志秖为华发戏,无心宜共白云闲。一樽未厌尘中客,双屐同跻雨后山。为寄东宫舍人语,五峰新句两难攀。
  • 4.《首阳薇明朝·石宝朝采薇,露未晞。夕采薇,风凄凄。岐山东来墨为缞,大白小白悬两旗。食周之粟不如蕨与薇。蕨薇虽不饱,应是商山草。
  • 5.《秋胡行四首·其二明朝·李孙宸千秋可垂,百年不易全。千秋可垂,百年不易全。宣尼大圣,毁者武孙。姬旦祚周,四国流言。蹠犬吠尧,孰否孰贤。歌以言之,百年不易全。
释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善,尤擅绘梅(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。