小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其四

朝代:宋朝|作者:释守卓|

非许复何如,法界一蘧庐。

于中全谛实,此外尽撩虚。

注释

1. 押

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  • 1.《敦煌廿咏·其四·贰师泉咏唐朝·敦煌人作品贤哉李广利,为将讨匈奴。路指三危迥,山连万里枯。抽刀刺石壁,发矢落金乌。志感飞泉涌,能令士马苏。
  • 2.《何村八景·其七·岗尾樵歌明朝·吴琏未遇谁能识买臣,半生樵担困红尘。放歌岗下醒如醉,射策廷中屈见伸。自信老儒终显迹,独矜愚妇不甘贫。人生穷达寻常事,头白无忘一斧斤。
  • 3.《避乱明朝·李以贞战尘一望已糊模,野哭千家泪已枯。且废琴书习弓剑,并将踪迹杂屠沽。神仙渔父古秦晋,流水桃花今有无。走尽关山千百里,月光依旧照人孤。
  • 4.《贫居自述·其二十九明朝·李孔修一间茅屋白云堆,贫虑萦心且拨开。少壮每随前面去,老狂都在后头来。耕犁引犊披星出,钓艇随湖带月回。近日瓶空吟咏少,适情花鸟莫相催。
  • 5.《桃叶渡明朝·邵圭洁妾生如桃花,根叶相绸缪。隔江唤欲渡,江阔使郎愁。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓,以《语录》中《偈颂》部分编为第一卷,散见书中者辑为第二卷。