兵要望江南·其三十九·(京本列第六)占日第十一

朝代:唐朝|作者:义净|

太阳畔,十字在中张。

大祸欲来先露兆,奸凶怀恨作妖祥,斋醮早消禳。

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  • 1.《寄花广汉守倅宋朝·吕陶地产名花敢自珍,百枝聊且寄强邻。分将雨后千金色,添得樽前一日春。檀板屡歌凭侍女,玉簪齐插奉嘉宾。明年红烂还驰去,惟恐流光老却人。
  • 2.《宋朝·张楚民香山正在岷山麓,一派流泉万竿竹。
  • 3.《遣怀(次王锡周韵)·其三明朝·申佳允雨声滴沥马声嘶,野水青烟听唱骊。春树冷魂云淰淰,月明客梦草萋萋。溪堂鸥隐寒暄习,山寺鸡鸣信宿题。长揖梅花浇酒别,读书枌社一青藜。
  • 4.《贫居自述·其十八明朝·李孔修且寄吟踪水竹乡,疏狂懒步利名场。从来富贵清珍味,不入寒酸笋蕨肠。兴发自吟诗数首,舌耕难望谷盈仓。独嫌夜雨慌忙甚,破屋频迁几处床。
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义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人生活俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门