双调·雁儿落带得胜令·归隐

朝代:元朝|作者:汪元亨|

闲来无妄想,静里多情况。物情螳捕蝉,世态蛇吞象。直志定行藏,屈指数兴亡。湖海襟怀阔,山林兴味长。壶觞,夜月松花酿;轩窗,秋风桂子香。
山翁醉似泥,村酒甜如蜜。追思莼与鲈,拨置名和利。鸡鹜乱争食,鹜蚌任相持。风雪双蓬鬓,乾坤一布衣。驱驰,尘事多兴废;依栖,云林少是非。

注释

[一]物情螳捕:喻强者欺侮弱者。《说苑·正谏》:“园中有树,其上有,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其后也。”
[二]世态吞象:喻人心不足、贪得无厌。《山海经·内南经》“巴蛇吞象,三岁而出其骨。”
[三]行藏:出仕和退隐。
[四]酿:一种淡黄色的。又叫“松醪”。
[五]翁醉似泥:李白襄阳歌》:“傍人借问笑何事?笑杀山翁醉似泥。”本句中“山翁”泛指隐居山林的人。
[六]追思莼(chun)与鲈:此指张翰见秋起,便想起家乡的莼羹和鲈脍,于是挂冠归田的故事。莼:多年生水草,嫩叶可烧汤。
[七]鹜乱争食:喻平庸的人为一饮一啄而斗争。《楚辞·九章·怀沙》:“凤凰在笯兮,鸡鹜翔舞。”鹜(wu):鸭子
[八]鹬蚌任相持:喻双方事持不下,第三者得利益。《国策·燕二》:“赵且伐燕,苏代谓燕惠王曰:‘今者臣来过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而拊其啄。鹬曰:‘今日不,明日不,即有死蚌。’蚌亦谓鹜曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬。’两者不肯相舍,渔者得而并禽(擒)之。”

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汪元亨(生卒不详),元代文学家。字协贞,号林,别号临川佚老,饶州(今江西鄱阳)人元至正间出仕浙江省掾,后迁居常熟,官至尚书。他生在元末乱世,厌世情绪极浓。所作杂剧有三种,今皆不传。《录鬼簿续篇》说他有《归田录》一百篇行世,见重于人。现存小令恰一百首,中题名「警世」者二十首,题作《归田》者八十首。