鹦鹉曲·题江头

词牌名鹦鹉曲|朝代:清朝|作者:曾廉|

江南断续多洲渚。

閒云閒树无重数。

藕花丛里玉人来,玉管金箫烟雨。

画船维系难留住。

江上落花飞絮。

本来公子是无肠,更说甚、断肠草处。

注释

1. 押词韵第四部

猜您喜欢

  • 1.《呈刘推景仁宋朝·彭汝砺万里依依欲见君,浪烦车马走乾坤。频经患难心方老,久厌尘埃眼欲昏。几日不归南郡帐,清宵长梦翟公门。侧闻丹诏从天下,愿借春风起旧根。
  • 2.《维摩寺和冷世修韵宋朝·赵公豫放达得真赏,风流多逸才。春邀仙子佩,夜雨法王台。云磬杯前落,昙花曲畔来。但教元度在,明月不须来。
  • 3.《送僧之天台宋朝·释法具意在天台住过春,雪崖流水断桥分。今因送子入青嶂,老梦荒荒落冷云。
  • 4.《宿冲虚观明朝·李云龙瑶阶千折跨层峦,犹有仙人旧结坛。山口月来秋树白,花宫云近夜床寒。孤亭玉简留天语,古殿铜龙借客看。十载劳劳何所就,愿从仙令学金丹。
  • 5.《仙灯近明朝·李景云 崔时佩离却蒲东。幸喜故人相见。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。