摊破江神子·双双燕子语雕梁

词牌名摊破江神子|朝代:清朝|作者:曾廉|

双双燕子语雕梁。

骂檀郎。

惜檀郎。

绕槛千条,绿处是垂杨。

人又不来春又去,山枕上,泪如丝,暗断肠。

一朝一朝望远乡。

叶易黄。

鬓易霜。

宵来一信,关门外、大破西羌。

沙场万里,禽贼并禽王。

准拟铙歌齐奏凯,乞便道,过燕支,取助妆。

注释

1. 押阳韵

猜您喜欢

  • 1.《和友人韵·其二元朝·陈谟刘郎清赏何乃违,休日复自扃柴扉。桥边无人礼黄石,天上有星尊少微。薜荔暗侵扬子宅,鵁鶄长占子陵矶。日斜桐叶题诗罢,头戴寒鸦缓缓归。
  • 2.《祠南海神宋朝·陈之方汤汤南溟,百川所潴。有赫其灵,有严其居。神宅于幽,诚格者应。其应维何,皇帝仁圣。幢旄鼓铙,畴往祇祠。揭揭程公,神之听之。祀事之既,神明欢喜。飙驰龙翔,一息万里。...
  • 3.《题溪山小隐图元朝·大圭自我初陟浮丘峰,十年往还如梦中。向来朱颜今白发,只有山色当时同。青桤丛边数间屋,夜夜白云檐下宿。道人心境云共閒,啸傲云林谢尘俗。桥头野客行迟迟,归来似有东林期。...
  • 4.《侍宴奉天殿明朝·祁顺蓬岛深中别有天,金为宫阙玉为筵。珠帘半捲南山近,仙仗平开北极连。坐久恍疑丹换骨,醉归犹觉日如年。彻云歌吹亲曾听,不比钧天梦里传。
  • 5.《冬夜伍国开有开同诸从过宿小楼以酒态美如嵇叔夜诗才清似沈休文为韵赋十四绝·其十明朝·李孙宸寒云拥户白,新月印溪清。相逢怜夜色,不寐到天明。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。