凤凰台上忆吹箫·青溪小院题壁

杨柳楼台,梧桐庭院,洞天不似人閒。

除非是、瑶台仙子,合倚疏阑。

何处翩翩侠少,安排了、玉盏金盘。

银屏上、搭起画裙,便是蓬山。

几人转丹换骨,得高举凌风,上列仙班。

叹十载、琵琶俗手,莫把琴弹。

输与渔郎缘分,桃花里、流水潺潺。

谁知道,方丈仍在人寰。

注释

1. 押词韵第七部

猜您喜欢

  • 1.《同张子友尚书赋芭蕉元朝·陈宜甫荣瘁根苗换岁年,绿云光照玉阑前。双开掌扇平遮日,一卷新书直奏天。自可题诗供醉笔,不堪听雨搅愁眠。若教种满人间世,得鹿纷纷到梦边。
  • 2.《和贾县尉秋日往山中诗韵二首·其一元朝·陈镒野桥村路雨初晴,满袖凉风马足轻。松下几年淹宦况,山中九日动诗情。逢时又见黄花发,感事俄惊白发生。且喜囊中无长物,只留琴剑伴回程。
  • 3.《海船元朝·严士贞轻装方解尽无遗,风挟双篷水面飞。却被沙头渔父笑,满船空载月明归。
  • 4.《次韵寄怀黄晦木·其一明朝·吕留良驿马别一朝,阁上话三夜。最恨箬篷船,柔橹当艄架。相思比日车,昼夜转无罅。岂谓经半载,过秋不待夏。馅饼废堆盘,醇醪罢洗斝。年年为友朋,三江历九坝。每云经此涂,如罪...
  • 5.《别储六雅清朝·王敔久向镜中怜白发,初从月下倒清尊。他年暇日容相念,樗栎湘西绿树村。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。