眼儿媚·咏红姑娘
骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干。霞绡裹处，樱唇微绽，靺鞨红殷。
故宫事往凭谁问，无恙是朱颜。玉墀争采，玉钗争插，至正年间。
古诗简介
元代棕搁殿前曾植野果红姑娘。如今野果依稀尚存，而元代王朝却早已沦为历史的陈迹了，故此篇作者是借咏红姑娘抒发了今昔之感。上片侧重刻画红姑娘之形色，下片则述古写怀·值得注意的是，结句点出“至正年间”，而“至正”是为元末惠宗顺帝之时。顺帝昏庸，政治腐败，民不聊生，遂致各地义军蜂起，最后元朝灭亡，政权为朱元璋所夺。此篇末明点“至正年间”，其中所含深意是耐人寻味的。
注释
①红姑娘：酸浆之别称。多年生草，高二三尺，叶卵形而尖，六七月开白花，其果实成囊状，色绛红，酸甜可食。杨慎《丹铅总录·花木·红姑娘》引明徐一夔《元故宫记》：“金殿前有野果，名红姑娘，外垂绛囊，中空有子，如丹珠，味酸甜可食，盈盈绕砌，与翠草同芳，亦自可爱。”又《饮水词·丛录》云：“按红姑娘一名洛神珠，一名灯笼草，即酸浆草也。元棕搁殿前有草名红姑娘，见《清吟堂集》咏红姑娘题注。
②骚屑：风声。汉刘向《九议·思古》：“风骚屑以摇木兮，雪吸吸以湫戾。”王逸注：“风声貌。”唐高适《酬李少府》：“来雁无尽时，边风正骚屑。”
③霞给：谓美艳轻柔的丝织物，此处形容红姑娘的花冠。
④靺鞨（mò lè）：形容红姑娘殷红的颜色，好像是红色的宝石（红玛瑙）一样。参见《台城路·上元》注③。
⑥玉墀三句：谓元代至正年间，宫殿前种植了红姑娘，宫中女子争相采摘，又争相插戴。玉挥，宫殿前的石阶。玉墀，女子之头饰，玉制之钗，由三股合成，燕形。至正，元惠宗顺帝妥欢帖睦尔第三个年号（前二年号为元统、至元），即公元1341一1367年。
纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，原名成德，避太子保成讳改名为性德，字容若，满洲正黄旗人，号楞伽山人。皇太子改名胤礽，才得以恢复。清朝著名词人，词风与李煜相似。纳兰出身显赫，父亲是康熙时期武英殿大学士纳兰明珠。纳兰性德自幼修文习武，康熙十五年（1676年）高中进士。初授三等侍卫，后晋为一等，长年被迫追随康熙左右。
纳兰性德生性淡泊名利，最擅写词。他的词以“真”取胜：写情真挚浓烈，写景逼真传神。纳兰性德在清初词坛独树一帜，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色，直指本心。”著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等，康熙二十四年（1685年）亡于寒疾，年仅三十一岁。被王国维称为“以自然之眼观物，以自然之舌言情”的词人。
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