粽子简介

粽子,古称角黍(shǔ),是中国传统节庆食品,主要与端午节相关联,是端午节标志性习俗之一。它为以糯米为主材,辅以豆沙、鲜肉等馅料,用粽叶(多为箬叶、芦苇叶)包裹成三角、枕头形等特定形状,经水煮或蒸制而成的食品。不同地区因食材和工艺差异,形成了甜粽、咸粽等诸多品类。

粽子的起源说法多样,包括祭祀屈原、天神或獬豸等。其较早的文字记载见于汉代《说文解字》,书中将“糉”(即粽)解释为“芦叶裹米”。此后,粽子文化在魏晋南北朝时期持续发展,成为端午节与夏至的应节食品,这在《土记》《荆楚岁时记》等文献中均有记载;同时,《续齐谐记》所述楚人以竹筒贮米投水祭祀屈原的事迹,也初步确立了粽子与屈原的关联。至唐宋时期,粽子更为盛行并被法定为端午节食品,官民皆备,种类丰富,《岁时杂记》便记载有角粽、锥粽、茭粽、九子粽等,当时还出现了射角黍的游戏,此外,白居易欧阳修等均有作反映相关习俗。明清时期,粽子进一步确立为端午节标志性食品,并衍生出节日馈赠之,《本草纲目》《燕京岁时记》均有相关记载。食粽习俗绵延至今,粽子仍是端午节的重要节庆食物。

粽子承载着先民对自然药用价值的认知与驱邪防病的生存智慧,既是自然力与健康实践相融合的文化载体,也蕴含着古代阴阳哲学观。其制作技艺已入选国家级非物质文化遗产名录。这一传统饮食不仅在中国各民族、各地区广泛流传,更随华人迁徙传播至全球多国,彰显着传统饮食文化的生命力与影响力。

魏了翁·粽子的诗句(共1句)

魏了翁的诗词曲代表作

魏了翁(1178年—1237年),字华父,号鹤,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。
庆元五年(1199年)进士,授签书剑南西川节度判官。历任国子正、武学博士、试学士院,以阻开边之议忤韩侂胄,改秘书省正字,出知嘉定府。史弥远当国,力辞召命。起知汉州、眉州。嘉定四年(1211年),擢潼川路提点刑狱,历知遂宁府、泸州府、潼川府。嘉定十五年(1222年),召为兵部郎中,累迁秘书监、起居舍人。宝庆元年(1225年),遭诬陷后黜至靖州居住。绍定五年(1232年),起为潼川路安抚使、知泸州。端平元年(1234年),召权礼部尚书兼直学士院,以端明殿学士、同签书枢密院事之职督视江淮京湖军
嘉熙元年(1237年),魏了翁去世,年六十。获赠太师、秦国公,谥号“文靖”。
魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》《古今考》《经史杂钞》《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。