子孙简介

子孙,汉语词语,拼音为zǐ sūn,注音为ㄗˇㄙㄨㄣ,指儿子和孙子,也泛指后代,或单指儿子。该词最早见于先秦典籍,《尚书·洪范》载“子孙其逢吉”、《诗经·周南·螽斯》称“宜尔子孙振振兮”,均以宗族延续为核心语义。其内涵包含实体后代与权力世袭双重指向:《列子·汤问》中“子孙荷担者三夫”描述家族劳力传承,贾谊《过秦论》以“子孙帝王万世之业”喻指政治权力延续。明清时期《红楼梦》所述“子孙虽多,竟无一个可以继业者”则强化了家族延续的语义特征。该词语义结构在历史衍变中逐步形成。汉代文献延续先秦基本含义,隋代《隋书·西域传》出现特指儿子的新用法,至明清发展为双义并存模式。清代《儿女英雄传》等作品进一步巩固其作为亲属称谓的稳定性。

戴叔伦·子孙的诗句(共1句)

戴叔伦的诗词曲代表作
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。