薛瑄·主宰的诗句(共1句)

主宰简介

主宰是汉语词汇,拼音为zhǔ zǎi,指对事物变化具有决定性权力,引申为掌控、统治的核心力量。其语义包含动词性“支配行为”与名词性“支配主体”双重维度,既可用于个体对自身思想行为的把控,亦可指社会或自然规律中的统治力量。

该词内涵涵盖主管者、至高权威及支配行为的源头。佛学典籍将“主宰”与自我意识关联,视为驱动行为的根本动力;现代心理学与哲学则拓展至个体认知及群体意识分析。其近义词包括“主管”“支配”,反义词为“自由”,形成完整语义网络。

“主宰”最早见于《朱子语类》,元代杜本句使用其“主管”之意,明清小说如《说岳全传》《老残游记》扩展为统治者语境。近现代作家鲁迅、周立波等将其用于精神或社会层面的支配关系描述。现代语境中,该词被重新诠释为心灵修行或群体反思的载体,反映从传统权威到个体认知的语义演变。

薛瑄的诗词曲代表作

薛瑄(1389年820日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。