玉柱简介

玉柱是中国传统文化术语,初指石柱的美称,首见于唐代杜甫《朝享太庙赋》,后衍生出多重内涵。其核心义项包含建筑构件、乐器部件、人体部位隐喻及民俗别称,涵盖石柱、琴瑟弦柱、额部筋肉、修道者鼻腔分泌物、筷子、药、馒头等十类释义。

作为建筑术语,玉柱既可指代皇家陵墓的盘龙华表,亦可形容溶洞钟乳石柱或自然界的擎天石峰,常承载“栋梁之材”“权势象征”等寓意。在音乐领域特指玉制琴瑟弦柱,医学典籍中描述额部筋肉特征,道教文献记载其作为修道者坐化体征。另有山药、馒头等方言别称及代指中指、筷子的用法。

该词义演变贯穿唐宋至明清:唐代以石柱与琴柱为主流释义,宋代《曲洧旧闻》新增山药别名,元代《度翠》纳入修道术语,明清《事物异名录》收录馒头别称。各义项通过典籍、方志及民间传说延续传承,形成多维度文化符号体系。

屈大均·玉柱的诗句(共1句)

屈大均的诗词曲代表作

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白屈原的遗,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。