羲和简介

羲和是中国古代神话中的太阳女神,在《山海经》中被记载为帝俊之妻,生育十日并为其沐浴运转,后于《楚辞》中演变为驾驭日车的日御。部分学者考证其名称演变,认为羲和与神常仪实为同一神祇分化,兼具日月女神双重属性。

羲和在母系社会时期以日母形象承载生殖崇拜,至父系社会转型为天文职官,《尚书》记载尧设立羲和官职观测天象,形成“羲仲、羲叔、和仲、和叔”分守四方的历法体系。文学作品中衍生出“羲和鞭日”“羲和倚日”等意象,成为光阴流逝的经典隐喻。

现代中国首颗太阳探测卫星“羲和号”以“效法羲和驭天”命名,延续其天文探索的文化象征。

王安石·羲和的诗句(共1句)

王安石的诗词曲代表作

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。