“无情”是汉语中描述虚伪不实或情感缺失的形容词，最早见于《礼记·大学》，核心含义包含虚伪不实、缺乏情义、行事决绝及自然无意四种维度。
该词既可指言行虚伪（如《礼记》“无情者不得尽其辞”），也用于批判人性冷漠（如《汉书》与唐宋诗词用例），或描述行事不留情面的态度（如“铁面无情”典故）。此外，它还能表达客观无意识的自然现象（如柳青笔下蚊虫的“无情”叮咬）。相关成语“无情无义”“无情无绪”等进一步扩展了其语义场景，如《红楼梦》称柳湘莲“无情无义”、《西厢记》以“无情无绪”表苦闷。
其语义衍变贯穿古代文献：先秦礼学奠定基础，汉魏拓展哲学内涵，唐宋诗词强化情感意象，明清小说及戏曲则通过复合词深化文学表现力，形成兼具伦理评判与审美意蕴的汉语典型词汇。
朱长文（1039—1098）北宋书学理论家。字伯原，号乐圃、潜溪隐夫，苏州吴人（今属江苏）。未冠，嘉祐四年（1059）进士，授秘书省校书郎。以父忧去职，举进士，以病足不肯试，筑室乐圃坊，著书阅古，吴人化其贤，士大夫过者，以不到乐圃，遂名动京师。元祐中（1089）起教授于乡，召为太学博士。还秘书省正字，卒。家居20年，筑藏书楼为“乐圃坊”，藏书2万余卷，当时有名人士大夫以不到“乐圃坊”为耻，其藏书多有珍本秘籍，“乐圃坊”藏书闻名于京师。元祐中（1086～1094）起为本州教授，召为太学博士，迁秘书省正字、秘阁校理等职。所辑周穆王以来金石遗文、名人笔记，作《墨池》、《阅古》2篇，为较早搜罗金石学遗文之名篇。著有《吴郡图经续集》、《琴台记》、《乐圃余稿》、《乐圃集》等。
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