无情简介

“无情”是汉语中描述虚伪不实或情感缺失的形容词,最早见于《礼记·大学》,核心含义包含虚伪不实、缺乏情义、行事决绝及自然无意四种维度。

该词既可指言行虚伪(如《礼记》“无情者不得尽其辞”),也用于批判人性冷漠(如《汉书》与唐宋诗词用例),或描述行事不留情面的态度(如“铁面无情”典故)。此外,它还能表达客观无意识的自然现象(如青笔下蚊虫的“无情”叮咬)。相关成语“无情无义”“无情无绪”等进一步扩展了其语义场景,如《红楼梦》称柳湘莲“无情无义”、《西厢记》以“无情无绪”表苦闷。

其语义衍变贯穿古代文献:先秦礼学奠定基础,汉魏拓展哲学内涵,唐宋词强化情感意象,明清小说及戏曲则通过复合词深化文学表现力,形成兼具伦理评判与审美意蕴的汉语典型词汇。

王履·无情的诗句(共1句)

王履的诗词曲代表作

王履,字安道,号畸叟,又号抱独老人,约生于元至顺三年(公元1332年),卒年不详,明洪武十六年(公元1383年)尚在,昆(今属江苏)人,祖籍魏博(今河北境内),元末明初医学家、画家、诗人。学医于朱丹溪,是其门人,尽得朱氏之学。《古今医统》称王安道“学究天人,文章冠世,极深医源,直穷奥妙”。《四库全书提要》称其“实能贯彻源流,非漫为大言以夸世者”。充分说明王氏之学于医学理论颇有造诣,其探讨医理强调对临床实践的指导作用,治学严谨,立论有据。著有《医经溯洄集》、《百病钩玄》、《医韵统》等,现唯有《医经溯洄集》行于世,是其代表著作。