"忘忧"作为汉语词汇,最早见于《论语·述而》中"乐以忘忧"的表述,指通过专注某事达到超脱愁绪的状态。该词与萱草的文化意象紧密关联,古人认为萱草具有使人忘忧的象征意义,故常以"忘忧草"代称,并衍生出"萱草忘忧"的成语。在文学传统中,"忘忧"既用于描述具体消愁行为,也作为精神追求的隐喻,常见于诗词歌赋及文论探讨。
王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。
善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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