萋萋简介

萋萋(qī qī)是汉语形容词,本义为草木茂盛之态,发音源自注音ㄑㄧ ㄑㄧ,最早见于《诗经》。该词采用叠字形式,具备AA式构词特征,既可描述植物繁茂景象,亦能引申为气弥漫、服饰华美或秋意萧瑟等多重意象。

其内涵随语境流转:在《诗经·周南·葛覃》“维叶萋萋”中展现草木蓬勃的生命力,《·小雅·大田》“有渰萋萋”则转向气象描写。晋代潘岳《藉田赋》以“春服萋萋”形容服饰华贵,而汉唐诗人通过“芳草萋萋”“衰草萋萋”形成春荣秋悴的意境对照。该词通过虚实转换,构建出生机与寂寥交织的文学张力。

作为源自先秦的经典词汇,先秦文献已确立其草木意象的范式地位。唐代崔颢黄鹤楼》、白居易赋得古原草送别》等作品扩展其抒情功能,明清何景明、现代冰心等作家持续沿用,使该词在保留古典意蕴的同时,实现跨时代的语言传承。

吴筠·萋萋的诗句(共1句)

吴筠的诗词曲代表作

吴筠,唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法[1]。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。吴筠文集中有《服气》一篇,揭露服气者“不逾十年五年,身已亡矣”。同时他也抨击其他内修术,认为这些内修术只能促使人早死。服气理论在唐代也盛行一时,同时也遭受了巨大的失败。