萋萋（qī qī）是汉语形容词，本义为草木茂盛之态，发音源自注音ㄑㄧ ㄑㄧ，最早见于《诗经》。该词采用叠字形式，具备AA式构词特征，既可描述植物繁茂景象，亦能引申为云气弥漫、服饰华美或秋意萧瑟等多重意象。
其内涵随语境流转：在《诗经·周南·葛覃》“维叶萋萋”中展现草木蓬勃的生命力，《诗·小雅·大田》“有渰萋萋”则转向云雨气象描写。晋代潘岳《藉田赋》以“春服萋萋”形容服饰华贵，而汉唐诗人通过“芳草萋萋”“衰草萋萋”形成春荣秋悴的意境对照。该词通过虚实转换，构建出生机与寂寥交织的文学张力。
作为源自先秦的经典词汇，先秦文献已确立其草木意象的范式地位。唐代崔颢《黄鹤楼》、白居易《赋得古原草送别》等作品扩展其抒情功能，明清何景明、现代冰心等作家持续沿用，使该词在保留古典意蕴的同时，实现跨时代的语言传承。
汪元量（1241～1317年后），南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。
咸淳（1265年～1274年）进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安，随南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘，囚禁狱中，汪元量不顾个人安危，常去探望，两人以诗唱和，互相激励，结下了深厚情谊。至元二十五年（1288年），得元世祖许可，出家为道士，离开大都还江南，暗中结交抗元志士，在浙、赣一带鼓动反元，图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》，歌颂其抗元活动。晚年退居杭州，为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣，其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作，在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道：“其诗多慷慨悲歌，有故宫离黍之感，于宋末之事，皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。
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