流水（liú shuǐ）是汉语词汇，原指自然界流动的水体，后衍生为动态连续性过程的比喻，如流水线生产、银行账户交易记录等简称。其内涵丰富：基本义见于《诗经》中“沔彼流水，朝宗于海”，喻江河奔涌；引申可指商业销售额、时间流逝（如“流水十年间”），亦形容动作迅捷或古琴曲名及京剧叙事板式。
该词起源可溯至先秦，《诗经》首次以“流水”描述自然水体；宋代文献扩展其义，沈括《梦溪补笔谈》记载流水煎药特性，苏轼则以“行云流水”比喻诗文流畅自然。明清时期词义进一步分化，既用于经济文书记录（如《福惠全书》），亦见于文学表述流水潺潺、人流汇集等场景。
历经语义演变，“流水”形成包含自然流动、动态过程及经济术语的三层核心义项，并通过“流水不腐”“落花流水”等成语及多领域用例嵌入汉语表达体系。
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。
天圣八年进士。曾任国子监直讲，“从之者甚众，太学之盛，自先生始。”官至太子中允。和孙复、胡瑗提倡“以仁义礼乐为学”，并称“宋初三先生”，强调“民为天下国家之根本”，主张“息民之困”。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
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