来生简介

"来生"是汉语词汇中表示人死后转世再生概念的术语,其核心含义为"人死后再转生到世上的那一生",常被俗称为"下辈子"。该词在佛教文化中有重要地位,与"轮回"思想密切相关。在语言学层面,"来生"具有明确的注音规范(lái shēng),并与"来世"构成同义表达。历代文献中可见丰富用例,如南朝《南史》载"弗及来生之化"、清代《老残游记二编》述"来生必命自受"等,体现其在汉语体系中的持续使用。现代文学作品如丁玲《阿毛姑娘》中"来生投报"的表意,延续了该词汇的情感表达功能。

徐渭·来生的诗句(共1句)

徐渭的诗词曲代表作
徐渭(1521年312日—1593年),汉族,绍兴府阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。 曾担任胡宗宪幕僚,助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后,徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。后因杀继妻被下狱论死,被囚七年后,得张元忭等好友救免。此后南游金陵,北走上谷,纵观边塞阨塞,常慷慨悲歌。晚年非常贫苦,藏书数千卷被变卖殆尽,自称“南腔北调人”,于万历二十一年(1593年)去世,年七十三。 徐渭多才多艺,在文、戏剧、书等各方面都独树一帜,与解缙、杨慎并称“明代三才子”。他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖,其画能吸取前人精华而脱胎换骨,不求形似求神似,山水、人物、鸟、竹石无所不工,以卉最为出色,开创了一代画,对后世画坛(如八大山人、扬州八怪等)影响极大。书善行草,写过大量诗文,被誉为“有明一代才人”。能操琴,谙音律,爱戏曲,所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著,另有杂剧《四声猿》、《歌代啸》及文集传世。