来生简介

"来生"是汉语词汇中表示人死后转世再生概念的术语,其核心含义为"人死后再转生到世上的那一生",常被俗称为"下辈子"。该词在佛教文化中有重要地位,与"轮回"思想密切相关。在语言学层面,"来生"具有明确的注音规范(lái shēng),并与"来世"构成同义表达。历代文献中可见丰富用例,如南朝《南史》载"弗及来生之化"、清代《老残游记二编》述"来生必命自受"等,体现其在汉语体系中的持续使用。现代文学作品如丁玲《阿毛姑娘》中"来生投报"的表意,延续了该词汇的情感表达功能。

纳兰容若·来生的诗句(共1句)

纳兰容若的诗词曲代表作
纳兰性德(1655年-1685年),叶赫那拉氏,原名成德,避太子保成讳改名为性德,字容若,满洲正黄旗人,号楞伽人。皇太子改名胤礽,才得以恢复。清朝著名词人,词李煜相似。纳兰出身显赫,父亲是康熙时期武英殿大学士纳兰明珠。纳兰性德自幼修文习武,康熙十五年(1676年)高中进士。初授三等侍卫,后晋为一等,长年被迫追随康熙左右。 纳兰性德生性淡泊名利,最擅写词。他的词以“真”取胜:写情真挚浓烈,写景逼真传神。纳兰性德在清初词坛独树一帜,词“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色,直指本心。”著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等,康熙二十四年(1685年)亡于寒疾,年仅三十一岁。被王国维称为“以自然之眼观物,以自然之舌言情”的词人。