"来生"是汉语词汇中表示人死后转世再生概念的术语,其核心含义为"人死后再转生到世上的那一生",常被俗称为"下辈子"。该词在佛教文化中有重要地位,与"轮回"思想密切相关。在语言学层面,"来生"具有明确的注音规范(lái shēng),并与"来世"构成同义表达。历代文献中可见丰富用例,如南朝《南史》载"弗及来生之化"、清代《老残游记二编》述"来生必命自受"等,体现其在汉语体系中的持续使用。现代文学作品如丁玲《阿毛姑娘》中"来生投报"的表意,延续了该词汇的情感表达功能。
强至,字几圣,钱塘(今杭州)人。乾兴元年(1022年)生。庆历五年(1045年),乡试第一,庆历六年(1046年)进士,皇佑二年(1050年)-皇祐三年(1051年)充泗州司理参军,至和二年(1055年)任浦江令、东阳、元城令。治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。以疾卒于官,年五十五。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
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