家国是汉语词汇中关于家庭与国家关系的复合概念，最早见于先秦典籍《逸周书·皇门》。拼音为jiā guó，注音ㄐㄧㄚㄍㄨㄛˊ，属性为政治伦理复合词，词性为名词。
该词汇形成“家国同构”的文化特质，既指具体的家庭与政权实体，又引申为具有政治伦理属性的国家整体概念。文学作品如李贺《南园》、陆游《示儿》等通过诗词意象呈现家国情怀。董仲舒《春秋繁露》、张居正书信等典籍构建了家国治理的政治伦理框架。
家国最早出现于西周时期青铜器铭文，在《逸周书·皇门》“不利于厥家国”的表述中已具备完整词形。汉代董仲舒将“家国安宁”视为治国理想，标志着概念的政治伦理化转向。明清时期李渔《玉搔头》通过“不利于厥家国”的台词，展现其融入市井文化的语义扩展。
夏完淳（1631年10月4日—1647年10月16日），乳名端哥，别名复，字存古，号小隐，又号灵首。民族英雄，明末（南明）诗人，松江府华亭县（今上海市松江区）人，祖籍浙江会稽。为夏允彝之子，师从陈子龙。夏完淳自幼聪明，有神童之誉，“五岁知五经，七岁能诗文”，14岁随父抗清。其父殉难后，他和陈子龙继续抗清，兵败被俘，不屈而死，年仅十六岁。以殉国前怒斥了洪承畴一事，称名于世。有《狱中上母书》等。
身后留有妻子钱秦篆、女儿以及遗腹子，出世后夭折，家绝嗣。夏允彝、夏完淳父子合葬墓今存于松江区小昆山镇荡湾村华夏公墓旁。
柳亚子《题<夏内史集>》第5首：“悲歌慷慨千秋血，文采风流一世宗。我亦年华垂二九，头颅如许负英雄。”
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