家国简介

家国是汉语词汇中关于家庭与国家关系的复合概念,最早见于先秦典籍《逸周书·皇门》。拼音为jiā guó,注音ㄐㄧㄚㄍㄨㄛˊ,属性为政治伦理复合词,词性为名词。

该词汇形成“家国同构”的文化特质,既指具体的家庭与政权实体,又引申为具有政治伦理属性的国家整体概念。文学作品如李贺《南园》、陆游示儿》等通过诗词意象呈现家国情怀。董仲舒春秋繁露》、张居正书信等典籍构建了家国治理的政治伦理框架。

家国最早出现于西周时期青铜器铭文,在《逸周书·皇门》“不利于厥家国”的表述中已具备完整词形。汉代董仲舒将“家国安宁”视为治国理想,标志着概念的政治伦理化转向。明清时期李渔《玉搔头》通过“不利于厥家国”的台词,展现其融入市井文化的语义扩展。

吕敦礼·家国的诗句(共1句)

吕敦礼(1871~1908),字鲤庭,号厚庵,清台湾县三角仔庄(今台中县神冈乡)人。其父吕赓虞(汝玉)、叔父汝修、汝成,同为广东寓台举人吴子光学生,吴氏誉之为「海东三凤」。吕敦礼雅好书,与栎社创始人峰林痴仙为总角之交,时相过从。1895年日本领台时,曾避居福建,不久即返台定居。明治卅二年(1899),林痴仙自中国返台,与吕敦礼等旧友往来唱酬更为频繁,明治卅九年(1906)栎社正式组织化,吕氏为九名创社发起人之一。可惜两年后,即以三十八岁之英年辞世。〖参考张子文等《台湾历史人物小传:明清暨日据时期》,台北:国家图书馆,2003年12。〗吕敦礼生平诗作所存无多,去世后由林痴仙、陈槐庭等栎社诗友蒐集其生前遗作,编为《厚庵遗草》一册,于明治四十三年(1910)由傅锡祺任职的台中「台湾新闻社」印刷发行。后由龙文出版社影印收入「台湾先贤诗文集汇刊」。以下即以此为底本,并参考《鸟松阁唱和集》、《汉文台湾日日新报》、《栎社第一集。厚庵诗草》、《台湾诗钞》、《台湾诗录》、《台海诗珠》增补校录。