高堂是汉语多义词语，拼音为gāo táng，既指建筑中的厅堂，也用作对父母的敬称。其本义指高大的正室厅堂，常见于古代建筑中以彰显家族地位；引申义则源自传统礼仪，以居所称代尊长，成为对父母的尊称。
作为建筑术语，高堂指代高大厅堂，常见于"高堂华屋""高堂广厦"等成语，元代戏曲与明清小说中多用以描绘宏伟建筑。作为亲属称谓，其语义源自父母起居的内堂空间，通过场所关联形成敬称，古代婚礼"二拜高堂"及李白"高堂明镜悲白发"等诗文均体现该用法。
该词最早见于先秦文献，汉代《后汉书》记载"常坐高堂"展现其建筑本义。唐代起文学作品中广泛使用父母尊称义项，如陈子昂诗中"委别高堂爱"，印证语义的双轨发展。明清时期，"高堂"两种含义在口语与书面语中并行沿用至今。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），谥号“文”，故世称王文公。 王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
关注微信公众号后，回复任何感兴趣的古典关键字可立即获得相关信息~
关注公众号，发送消息查询诗词
精选诗词每日推送。