东篱简介

东篱是出自晋代陶渊明饮酒的汉语词语,原指种菊花的地方,后逐渐演变为菊圃的代称。

该词因陶渊明“采菊东篱下”句成为文人常用意象,唐代杨炯《庭菊赋》、宋代柳永玉蝴蝶·重阳》等作品均以“东篱”指代菊圃。

菊花作为意象符号,与陶渊明种菊、写菊的行为共同构成了其隐逸志趣的载体。

其概念起源于陶渊明隐居生活场景,宋代陆游在《东篱记》中记载了开辟舍东菊圃并命名“东篱”的经历,通过《读吕舍人诗追次其韵》自注进一步确认圃名。

汪元量·东篱的诗句(共1句)

汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水,亦自号水子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。
咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。