尘埃简介

尘埃(拼音:chén āi),汉语词汇,原指飞扬的灰土,引申为尘俗、底层或污浊之物的代称,典出《礼记·曲礼上》。物理学中特指宇宙漂浮的岩石与金属颗粒,2021年研究证实地球每年接收约5200吨外星微陨石。

该词在古籍中语义丰富:《庄子·逍遥游》以“野”“尘埃”喻自然气息,明代《初刻拍案惊奇》用“尘埃之中”指代民间阶层。清代周亮工句“姓字不尘埃”展现文人志趣。现代天文学发现星际尘埃是行星的“建筑材料”,中德科学家基于LAMOST和Gaia卫星数据,绘制了首幅覆盖全天的银河系三维尘埃分布图。

词义演变贯穿古籍,先秦确立本义后,汉代《淮南子》延伸哲学意涵,明清小说如《西游记》用“伏在尘埃”描写地面场景。当代研究显示银河系尘埃消光曲线存在区域差异,挑战了传统理论假设。

惠能·尘埃的诗句(共3句)

惠能的诗词曲代表作

被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师,对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵,继承了东法脉并建立了南宗,弘扬“直指人心,见性成佛”的顿教法门。
他弘化于岭南,对边区以及海外文化,也具有一定的启迪和影响,王维《能禅师碑铭》谓其:“实助皇王之化”;同时也引起了中原皇室的尊重和供养,皇室屡次迎请惠能进宫,并为其建寺造塔。在滑台大寺的无遮大会之后,通过对南北是非的辩论,奠定了曹溪禅在禅宗的地位。
在惠能入灭一百年后,禅者已非曹溪不足以谈禅。柳宗元撰《赐谥大鉴禅师碑》说:“凡言禅,皆本曹溪。”武宗灭法之后,曹溪禅即位居中国佛教的主流地位。