诏书简介

圣旨是中国古代皇帝颁布命令的文书,其材质为上等丝绫锦织品,轴柄按官员品级划分:一品玉轴、二品黑犀牛角轴、三品贴金轴、四品五品为黑牛角轴,颜色越丰富说明接受封赠的官员官衔越高,最高为七色织锦。圣旨两端饰银色巨龙,布料织有祥图案作为防伪标识。

圣旨分为"制""诏""敕""诰命""敕命"等类型,其中"制"用于国家大政,"诏"多指临终遗诏,"诰命""敕命"为官员封授文书。现存实物如河北南宫发现的明成化十一年圣旨,使用七彩祥瑞鹤提锦缎,盖有"制诰之宝"玺印;万历年间西布政使孙维城敕封圣旨长达360厘米。

该文书制度最早可溯至唐代,《龙华寺窣堵波塔铭》载有"亲承圣旨"用语。明清时期形成五色丝线一体织造技术,如隆庆元年"织锦诰命卷"采用整幅五色织锦。

韩愈·诏书的诗句(共2句)

韩愈的诗词曲代表作
韩愈(公元768年—公元824年),字退之,唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家,汉族,河南河阳(今河南焦作孟州市)人,祖籍河南省邓州市,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,唐宋八大家之一。
文学上,反对魏晋以来的骈文,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能,主张文以载道,与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,开辟了唐宋以来古文的发展道路。
韩愈善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等,是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
后人对韩愈评价颇高,明人推他为唐宋八大家之首,与宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。