王安石·一日的诗句(共2句)

一日简介

“一日”是汉语常用词语,拼音为yī rì,本义指一昼时间单位,反义词为“终岁”。其核心含义为24小时的时间周期,见于《诗经》《史记》等典籍,并衍生出多重语义:既可特指白天(如“一日一宿”),也可泛指过去或未来的某日(如晋代《神仙传》),还发展出表示“一旦”“暂时”等副词用法。明清小说中口语化用法如“一日价”(意为“整天”)在《水浒传》《红楼梦》中均有体现。

该词的词义演变贯穿汉语史:先秦文献奠定其时间单位基础义项,汉代注释明确昼夜周期的定义。唐代孔颖达《尚书》疏与宋代真德秀著作进一步阐释时间范畴。副词用法萌芽于战国典籍《韩非子》《左传》,后逐渐发展为表示假设、转折的虚词义。历代文学作品既保留实用计时功能,亦通过修辞扩展其语义网络。

王安石的诗词曲代表作

王安石(1021年1218日-1086年5月21日),字介甫,号半,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。