信义简介

信义是汉语中表示信用与道义的复合词汇,最早见于《礼记》,强调对人承诺的履行和社会交往的道德准则。其内涵包含"诚"与"信"两个维度:内在要求真实无妄,外在体现言行一致。该概念在传统文化中具有重要地位,东汉范式千里赴约的典故与孔子"民无信不立"的论断,分别从实践层面和理论层面诠释了信义的价值。

信义作为社会运行基石,贯通个人修养与治国理政。孟子提出'诚者天之道'的哲学命题,将守信上升到天道层面;《左传》则记载'信,国之宝也',说明其在国家治理中的必要性。当代社会主义核心价值观强调"诚信立身,信誉立业",延续了传统信义观的精神内核。失信行为如齐襄公违背瓜期之约引发叛乱,反证了恪守信义对社会稳定的重要作用。

戴良·信义的诗句(共1句)

戴良的诗词曲代表作

戴良(1317—1383),字叔能。元代著名人。浦江建溪(今浙江省诸暨市剑镇)人。曾任淮南江北等处行中书省儒学提举。后至吴中,依张士诚。又复泛海至登莱,拟归元军。元亡,隐居四明。洪武十五年,明太祖召至京师,欲与之官,托病固辞。致因忤逆太祖意入狱。待罪之日,作书告别亲旧,仍以忠孝大节为语。次年,卒于狱中。或说系自裁而逝。
诗文多为悲凉感慨、颂扬与怀念故元之作,寓磊落抑塞之音。曾学医于朱丹溪,学经史古文于贯、黄溍、吴莱,学诗于余阙,博通经史,旁及诸子百家,诗文并负盛名,其诗尤胜。
《四库全书总目提要》称“其诗神姿疏秀,亦高出一时”。著有《春秋经传考》、《和陶诗》、《九灵山房集》等。《明史》有传。