"书卷"为汉语词汇,原指古代采用卷轴形态装帧的书籍,《南史·臧焘传》载"行止书卷不离手"。因汉代至唐代通行帛书与纸质卷轴形式,"书卷"成为古代文献载体的代称。该词衍生出文化象征意义,清代刘熙载提出书法应具"书卷气",指通过博览典籍形成的雅致气韵。元代关汉卿《窦娥冤》以"缥缃"代指书卷,印证其与古代帛书装帧的关联。北周庾信《自古圣帝名贤画赞》中"书卷犹开"的记载,展现其作为典籍载体的实物功能。
胡俨(1360-1443年),字若思,南昌人。通览天文、地理、律历、卜算等,尤对天文纬候学有较深造诣。洪武年间考中举人。明成祖朱棣成帝后,以翰林检讨直文渊阁,迁侍讲。永乐二年(1404)累拜国子监祭酒。重修《明太祖实录》、《永乐大典》、《天下图志》,皆充总裁官。洪熙时进太子宾客,仍兼祭酒。后退休回乡。同时擅长书画,著有《颐庵文选》、《胡氏杂说》。正统八年(1443年)去世,终年八十三岁。
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