"书卷"为汉语词汇,原指古代采用卷轴形态装帧的书籍,《南史·臧焘传》载"行止书卷不离手"。因汉代至唐代通行帛书与纸质卷轴形式,"书卷"成为古代文献载体的代称。该词衍生出文化象征意义,清代刘熙载提出书法应具"书卷气",指通过博览典籍形成的雅致气韵。元代关汉卿《窦娥冤》以"缥缃"代指书卷,印证其与古代帛书装帧的关联。北周庾信《自古圣帝名贤画赞》中"书卷犹开"的记载,展现其作为典籍载体的实物功能。
[约1189年前后在世]字元洁,福建福清人。生卒年均不详,约宋孝宗淳熙末前后在世。师林亦之,为林光朝再传弟子。闭门授徒,不足自给,至浮游江湖,崎岖岭海。归,买田数亩,又为人夺去。尝颜其室曰乐轩,因以为号。林光朝为文,好以深湛之思,加锻炼之功,往往经岁累月,未就一章;能以约敌繁,以密胜疏,以精掩粗。一传为林亦之,再传为陈藻,俱能守其衣钵。藻著有乐轩集八卷,《四库总目》尚存于世。
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