世道简介

世道,汉语词汇,拼音为shì dào,原指人世间的兴衰变迁,后泛指社会状况与气。该词最早见于《列子·杨朱》,形容对社会安危的认知。

其内涵包含三重维度:一为社会现实状态,如民生貌;二指动态的社会变迁,常以“弈棋”“剑锋”类比其复杂性;三为道德伦理导向,涉及社会价值评判。南朝沈约关注其与道德的关系,明清时期更成为评价世情的重要标准,如《红楼梦》以世道映射人情百态。

该词演变贯穿古代至近现代。唐宋文人多借世道抒写治乱兴替,如元稹苏轼文暗喻时局;明清小说家曹雪芹等将其与人情结合,强化社会批判;现代作家老舍、王统照则赋予其时代语境,反映新旧社会更迭中的民众心理。

陈独秀·世道的诗句(共1句)

陈独秀(1879年109日-1942年5月27日),原名庆同,官名乾生,字仲甫,号实庵,安徽怀宁(今安庆)人。中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。他是新文化运动的发起者,是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者;是五四运动的总司令,是五四运动的思想指导者;是克思主义的积极传播者;是中国共产党最重要的创始人;是中国共产党第一代领导集体的最主要的领导人;是中国近现代历史上第一个深刻总结、反思苏联和社会主义民主政治建设经验、教训的人。

1920年初前往上海成立共产党早期组织,并发起成立中国共产党。1921年7月在中共一大被选为中央局书记,后任中央局执行委员会委员长(二、三大)、中央总书记(四、五大)等职务,并任第一至五届中央委员。1927年7月离开中央。1929年11月因就中东路事件发表不同意见而被开除党籍。1931年5月被推选为中国托派组织的中央书记。1932年10月被国民政府逮捕,判刑后囚禁于南京。抗战爆发后,他于1937年8月出狱,先后住在武汉、重庆,最后长期居住于重庆(原属四川)江津。1942年5月逝世。他是杰出的政论家,其政论文章汪洋恣肆、尖锐犀利,《敬告青年》等很多篇章是中国近现代历史上少有的、杰出的代表作。晚年进行的文字学研究,是极其重要的学术成果。主要著作收入《独秀文存》、《陈独秀文章选编》、《陈独秀思想论稿》、《陈独秀著作选编》等。