青鸾是中国古代神话中的神鸟，亦称苍鸾，被视为西王母的信使与侍从，羽色青碧似孔雀，尾羽修长，常与凤凰并称祥瑞之鸟。其形象最早见于《山海经》记载的三青鸟，专职为西王母取食。
青鸾在传统文化中承载多重意象：北周庾信曾以“翼似青鸾”描绘其形态特征；汉代起被赋予信使功能，后衍生出“青鸾舞镜”典故，通过镜中孤影象征孤独与对共鸣的渴求；唐代范传正诗句“青鸾舞自闲”演化为“青鸾献寿”的吉祥符号。宋元文学中多借其传递相思，如纳兰性德以青鸾喻情书难寄。
该形象自先秦起源，经汉代纬书强化与西王母的关联，魏晋后成为文学常见意象。唐宋诗词侧重其信使与孤寂特质，明清文人如阮元、汤三江进一步将青鸾与妆镜结合，深化“孤鸾悲鸣”的文学母题。
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。
他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。后被指为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。
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