乔木简介

乔木(拼音:qiáo mù)是汉语词语,指主干明显、植株高大的木本植物,如松、柏、杨等。其外文名为macrophanerophytes,植物学定义为与灌木相对的高大树木,常见于绿化景观及用材树种。

该词涵盖常绿与落叶两类:常绿乔木如樟树、尾松等,叶片交替更新保持四季青翠;落叶乔木如白桦等,具有季节性落叶特征。在生态与人文层面,乔木既是主要用材和绿化树种,其果实也为人类食物来源之一。

词义可溯至先秦典籍,《诗经》以“南有乔木”形容高大树木,《孟子》引申为故国象征,后世文如《文选》、明清作品沿用此典。宋代文献《梦溪笔谈》《扬州慢》等沿用其本义,近代植物学明确其科学定义。

汪元量·乔木的诗句(共1句)

汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水,亦自号水子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。
咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。