苦心，汉语词语，拼音kǔ xīn，原指劳作中耗费的心力，后泛指费尽心思的精力，亦为中药沙参的别名。
该词兼具抽象与具象内涵：抽象层面指思虑周详、专注投入的行为状态，如人际交往中的情感经营或艺术创作中的精雕细琢，如《红楼梦》以“苦心”刻画人物心理；具象层面则特指植物沙参，见于《本草纲目》记载。其双重释义在“苦心经营”“苦心孤诣”等成语中形成语义延伸。
该词最早见于战国《庄子·渔父》“苦心劳形”的哲学论述，汉代《古诗十九首》延续其思虑内涵。唐宋时期扩展至治学领域，如苏洵强调“苦心焦思”的学术态度。明清时期应用更趋多元，既用于《红楼梦》等小说的情感描写，也被《本草纲目》收录为药草异名，形成文理双脉并行的语义体系。
丘葵（1244——1333），字吉甫，号钓矶翁，同安县人。笃修朱子性理之学，而终生隐居，不求人知。长期避居海岛，宋元间人蒲寿宬有《寄丘钓矶》诗（《心泉学诗稿》卷一）。延祐四年（1317），御史马祖常执币礼聘，却而不受，并作诗明志。作为隐逸诗人，他的“却聘诗”在当时颇有名。有《钓矶诗集》四卷（别本五卷）行世，但传本罕见，除“却聘诗”元诗史从无其名，其诗亦未入选自《皇元风雅》，至《元诗选》、《元诗选·癸集》、《元诗纪事》等元诗总集。《全元文》（第十三册）编录其文四篇。另著《周礼补亡》（又名《周礼全书》）六卷。生平事迹见《宋元学案》卷六八、《新元史》卷二三五，清人陆心源《仪顾堂集》卷七有《丘钓矶诗集序》，卷一九有《钓矶诗集跋》。
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