"聚散"为汉语联合式合成词，拼音标注为jù sàn，注音ㄐㄩˋㄙㄢˋ，其核心语义指人与事物的会聚与离散。该词最早见于《庄子·则阳》"缓急相摩，聚散以成"，通过矛盾相生的哲学视角诠释事物演变规律。晋代孙楚《为石仲容与孙皓书》中"收离聚散"的用例，印证其在古代文献中多用于描述群体离合状态。
清代魏源《默觚》提出"力之大小，由于心之翕散"，揭示"翕散"（xī sàn）作为"聚散"同义表述的哲学延伸。现代汉语中，"聚散浮生""悲欢聚散"等成语进一步扩展其语义场，形成囊括离散状态、空间阻隔、人生际遇的多维表达体系。
汪元量（1241～1317年后），南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。
咸淳（1265年～1274年）进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安，随南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘，囚禁狱中，汪元量不顾个人安危，常去探望，两人以诗唱和，互相激励，结下了深厚情谊。至元二十五年（1288年），得元世祖许可，出家为道士，离开大都还江南，暗中结交抗元志士，在浙、赣一带鼓动反元，图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》，歌颂其抗元活动。晚年退居杭州，为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣，其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作，在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道：“其诗多慷慨悲歌，有故宫离黍之感，于宋末之事，皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。
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