故乡简介

故乡指出生地或长期生活过的地方,离开此地后即称为故乡,汉代《史记》已有相关记载。其雅称包括“桑梓”“家”“乡关”等,源自古代文意象,如柳宗元以“桑梓”代指故土。与“家乡”不同,“故乡”强调居住关系的终止,常作为情感载体存在。

中国古代文学中,刘邦大风歌》开咏叹先河,唐代李白杜甫等诗人创作了大量思乡名句。近代以来,《故乡的》等文艺作品延续了乡愁表达,南洋华侨陈嘉庚、科学家李四光等人通过实际行动展现对故土的情感联结。现代城市化进程中,新市民子女常面临城乡双重认同,将长期居住地视为“第二故乡”。边陲乡镇、历史文化名城等地因承载集体记忆,也被赋予“精神原乡”属性。

释德洪·故乡的诗句(共1句)

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。