归来简介

“归来”是汉语中表示“回到原处”的动词,拼音为guī lái(注音:ㄍㄨㄟㄌㄞˊ)。其核心语义为返回原来的地方,在古代文学作品中被广泛使用,如宋代张俞蚕妇》中“归来泪满巾”与唐代杜甫兵车行》中“归来头白还戍边”。该词具有“返回”“归还”双重义项,既见于《乐府诗集·木兰诗》的“归来见天子”,亦出现于《史记》的“完璧归赵”典故。现代汉语中,“归来”常与“故乡”“城市”等地点词搭配,形成“胜利归来”“海外归来”等典型短语。

汪元量·归来的诗句(共1句)

汪元量(1241~1317年后),南宋末人、词人、宫廷琴师。字大有,号水,亦自号水子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。
咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。