供养简介

供养是汉语多音多义词,读“gōng yǎng”时指供给生活所需;读“gòng yǎng”时指以供品祭祀神佛或祖先,兼具物质供给与宗教仪礼双重内涵。其基本含义涵盖对在世者的赡养与对逝者的祭祀,前者如《战国策》《陈情事表》所述供养亲族需求,后者如《东京梦华录》《西游记》描述的节祭仪轨。佛教中分为财供养(香火饮食)与法供养(修行利生),丰富了其宗教实践维度。

该词最早见于先秦文献,《礼记》《左传》已明确其祭祀与伦理功能。汉代至明清,应用范围扩展至文学与民俗领域,如《东周列国志》描述人物关系,《清平堂话本》记载民间习俗,反映不同时期社会生活与精神信仰特征。

寒山·供养的诗句(共1句)

寒山的诗词曲代表作

寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。
这位富有神话色彩的唐代诗人,曾经一度被世人冷落,然而随着二十世纪的到来,其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。”