供养简介

供养是汉语多音多义词,读“gōng yǎng”时指供给生活所需;读“gòng yǎng”时指以供品祭祀神佛或祖先,兼具物质供给与宗教仪礼双重内涵。其基本含义涵盖对在世者的赡养与对逝者的祭祀,前者如《战国策》《陈情事表》所述供养亲族需求,后者如《东京梦华录》《西游记》描述的节祭仪轨。佛教中分为财供养(香火饮食)与法供养(修行利生),丰富了其宗教实践维度。

该词最早见于先秦文献,《礼记》《左传》已明确其祭祀与伦理功能。汉代至明清,应用范围扩展至文学与民俗领域,如《东周列国志》描述人物关系,《清平堂话本》记载民间习俗,反映不同时期社会生活与精神信仰特征。

成鹫·供养的诗句(共1句)

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。